Является ли грехом искусственное оплодотворение?

Прежде всего уточним вопрос. Искусственное оплодотворение предполагает различные методы преодоления бесплодия.

«Зачатие в пробирке» — это лишь один из них; его медицинское название — экстракорпоральное (то есть внетелесное) оплодотворение, сокращенно ЭКО. Ответ на вопрос об ЭКО содержится в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», авторы которой исходили из того, что высшей ценностью является жизнь человека и его душа, а главным принципом — завет Гиппократа: «не навреди». Последнее, в частности, означает, что медицинские процедуры не должны нарушать заповеди.

Три момента представляются здесь абсолютно неприемлемыми:

• создание и уничтожение «запасных» эмбрионов. Эффективность ЭКО невелика, так что в четырех случаях из пяти его приходится повторять. Вот почему для того, чтобы не подвергать женщин тем рискам, которые связаны с гормональной стимуляцией, в клиниках предлагают сразу создавать «запасные» эмбрионы и замораживать их на случай первой неудачи. Но если «подсадка» удалась, то такие эмбрионы обречены на уничтожение, что недопустимо;
• вынашивание ребенка посредством «суррогатного материнства»;
• использование донорских клеток. Брак — это таинство двух, в котором нет места для «третьей стороны».

Однако ЭКО можно производить и без этих моментов. «Основы…» не возражают против производства ЭКО, в котором участвуют только родители (никакой «третьей стороны», никаких экспериментов с выбором внешности и других параметров ребенка) и все эмбрионы имплантируются именно матери (а не суррогатной матери) ребенка.

Тем не менее остается такая проблема ЭКО, как повышенная вероятность патологий и заболеваний ребенка, зачатого по этой технологии. Допустим ли эксперимент над человеком без его согласия? Но в случае ЭКО такое согласие невозможно испросить в принципе, поскольку сама жизнь возникает в его результате. Так можно ли считать желание получить «своего ребенка» достаточным основанием для того, чтобы его здоровье оказалось под угрозой? Ответ на этот непростой вопрос остается за Вами.

иеромонах Димитрий (Першин)